__________
اقسام هدایت
اول، هدايت عقلى:
#عقل، رابطه آدمى را با آفريدگار كهكشانها و آسمانها و عالَم ها و جهانها بر قرار مىسازد/همين عقل است كه بر حواس پنجگانه نظارت دارد و خطا كارى هاى آنها را اصلاح مى گرداند/همين عقل است كه آدمى را به دين خدا و بهشت هدايت مىكند…..
آیت الله العظمی محسنی(ره)
__________
اقسام هدایت
اول، هدايت عقلى:
#عقل_نظرى_خدا_دادى_إنسان، آدمى را به كليات جهان و مسايل اساسى وكلى فلسفه و كلام و كائنات آشنا مىسازد. و سر مايه علمى و اعتقادى او را فراهم مى دارد. و نيز همين عقل است كه بر حواس پنجگانه نظارت دارد و خطا كارى هاى آنها را اصلاح مى گرداند.
عقل رابطه آدمى را با آفريدگار كهكشانها و آسمانها و عالَم ها و جهانها بر قرار مىسازد، عقل نظرى، إنسان را به صفات خداوند و افعال او راهنمايى مىدارد.
همين عقل است كه آدمى را بدين خدا و بهشت هدايت مىكند جهان بينى عقلى، آدمى را بمقام بلندى مى رساند كه در نتيجه آدمى بمقام بالاتر از مقام فرشتگان عروج مى نمايد.
استعداد عقلى و ظرفيت اهتداى عقلانى إنسان به حدى بالا بود كه بخاطر آن خالق حكيم او را آفريد و همه افساد و تباهى و خونريزى هاى حيوانى او را ناديده گرفت.
و به فرشتگانى كه معترض و يا سؤال كننده از مقام خلافت و نمايندگى الهى آدم در روى زمين بودند فرمود: «إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ» (البقرة: ٣٠) من مى دانم چيزى را كه شما نمىدانيد. اسرار خلقت آدم ابوالبشر به من معلوم است و شما به آن جاهل هستيد.
و بالآخره ملائكه را متوجه جهل آنان فرمود كه آنان به نادانى خود اقرار كردند.
#عقل_عملى_إنسان است كه محاسن و قبايح أعمال را مىداند و به همين عقل خود از شرور دورى و به خيرات علاقمند مىشود. و به همين عقل عملى است كه به انتخاب دين خدا مى پردازد تا بمقام خيرالبريه مىرسد، و از شرك و شرور مى هراسد تا به گودال شرالبريه سقوط نكند.
تفسیر افق اعلی، ج ۱.
